HOT ! 【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 往来一札之事 近江国 東文山安養寺 紙本墨書 掛軸 古文書 往来手形

往来一札之事 近江国 東文山安養寺 紙本墨書 掛軸 古文書 往来手形。Amazon.co.jp: 掛軸A562[往来証文 通行手形]紙本 書いたもの／古文書。月江正印墨蹟 印可状 | 【公式】香川県立ミュージアム。ご覧いただきありがとうございます。江戸後期の寺社参詣関係資料として残された往来一札です。包紙の表書に「往来一札」とあり、本文には「神社佛閣拝礼」「御国許」「泉龍院」「文化七年午六月」などの語句が見られ、寺印も確認できる一通です。折りたたまれた和紙に墨書で記された古文書で、包紙付きのため物としての雰囲気もよく伝わります。筆致に力があり、余白を含めた見た目にも江戸期文書らしい趣があります。寺社参詣や往来通行に関わる資料として、古文書・寺院資料・信仰史関係のコレクションにも向いた品です。文化7年（1810年）午六月往来一札和紙・墨書・寺印折本状 一通／包紙付き包紙に破れ、欠け、薄汚れがあります。本紙に折れ跡、シミ、ヤケがあります。端に小切れと虫損状の傷みがあります。墨書は概ねしっかり残っており、題字・本文・印影は確認できます。江戸後期の参詣関係資料として、年代の明確さと書面の存在感が印象的な一通です。古文書資料としてお探しの方におすすめです。ご検討よろしくお願いいたします。#江戸時代 #古文書 #往来一札 #寺社資料 #参詣資料 #和紙 #墨書 #寺印 #書状 #包紙付 #アンティーク #骨董 #日本古文書 #Eriod #JapaneseAntique #OldDocumentEnglish Summary:This is an Edo-period travel document titled “Ōrai Issatsu,” dated Bunka 7 (1810), with temple seal and original wrapper. It is a handwritten Japanese paper document related to temple or shrine pilgrimage and travel passage, showing age wear, stains, folds, and small edge damage.A22。文化財をめぐって御財印を集めよう 2026！合計160件で頒布されます。積應　茶掛軸　喫茶去　横　茶道具。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。4103 藤井誡堂 「松無古今色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。4100 紫野洞雲 「青山緑水」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。■端渓硯■饕餮文彫琢の長方硯■玳瑁班・青花・金線■約8吋■古い合木箱。志野流香道19世家元　蜂谷宗由　紙本掛軸　しみ。よそおい　掛軸　田口青児。1111 藤井誠堂「瓜之絵」 紙本 書 掛軸 大徳寺 臨済宗。【原田】　　◆高級漆墨「佛足石碑」　古梅園／1984年／5丁型／桐箱黄布。掛軸 光雪 鯉 木箱 3-20。シナモロール サイン　皿　奥村心雪先生　サイン会。掛軸 伊藤素軒 鯉 木箱 月上 水 3-4